'DIE BLYE BOODSKAP VAN JESUS CHRISTUS'

Terwyl die normale gebruik is om 'n heilige se geboorte in heerlikheid (die dag van afsterwe), wat vermoedelik 25 Maart in Jakobus se geval is, te vier, vier die Kerk die fees van Sint Jakobus die Meerdere, egter op 25 Julie. Gedurende die Middeleeue het Santiago de Compostela in Galicië (Noordwes Spanje) 'n pelgrims bestemming vir die hele Europa geword, aangesien die relieke van die apostel daar gehou word en op 25 Julie uitgebring word vir verering. Teen die 10de eeu is hierdie datum ook die datum wat deur die Kerk in Rome aangeneem is. 

St. Jakobus was 'n visserman wat saam met sy broer Johannes in hul pa Sebedéüs se besigheid gewerk het. Saam was hulle een van die eerste dissipels van Jesus (Mt. 4:21-22). Hierdie Jakobus word onderskei van die apostel Jakobus die  Mindere, hetsy vanweë sy groter gestalte of sy groter ouderdom. Jakobus die Meerdere is ook een van die drie Apostels wat saam met Petrus en Johannes deur die Here by ten minste drie geleenthede genooi is om saam met Hom eenkant toe te gaan – die opwekking uit die dood van Jaïrus se dogter (Mk. 5:33ff; Luk. 8:49ff), die Verheerliking op die berg Tabor (Mt. 17:1; Mk. 9:2ff; Luk. 9:28ff) en ook in die tuin van Getsemané na die Laaste Avondmaal (Mt. 26:33ff; Mk. 14:32ff). 

Alhoewel ons min inligting oor die vroeë lewe van Sint Jakobus beskikbaar het weet ons dat hy die broer van Johannes, die geliefde dissipel was en waarskynlik die oudste van die twee was. Dit lyk asof sy ouers vermoënde mense was, soos blyk uit die volgende feite: Sebedéüs was 'n visserman van die See van Galilea, wat waarskynlik in of naby Betsaïda gewoon het (Joh. 1:44), miskien in Kapernaüm, wat aan die oewer van die meer geleë is; en hy het 'n paar bootsmanne of huurmanne as sy gewone bediendes in diens gehad (Markus, 1, 20).

Jakobus is die Griekse vorm van die naam van die Patriarg Jakob, in Hebreeus Ya'aqob, en in Latyn Iacob of Iacobus. In Spaans word die naam van die heilige weergegee as Santiago, 'n naam wat gegee word aan die heiligdom in Galicië waar sy relieke bewaar word en 'n voornaam vir seuns.

Hulle is "seuns van die donder"  (Boanérges) genoem (Mk. 3:17), hetsy weens hulle temperament, die heftigheid van hulle prediking, of albei, is nie duidelik nie. 

Die naam van Sebedéüs, die vader van St. Jakobus en St. Johannes, word vertaal as "gawe van God".

Baie pelgrims, uit alle vlakke van die samelewing, uit alle streke van die wêreld, en selfs ander gelowe, of geen geloof nie, neem deel aan die Camino, of Weg, van St. Jacobus. Hulle doen dit om beide godsdienstige en nie-godsdienstige redes. Selfs al het hulle geen spesifieke doel om die Camino te stap nie, is daar 'n gevoel van gebed en dankbaarheid verbonde aan die pelgrimstog. 

Een siening hou dat die Camino oral in Europa begin: Histories het pelgrims langs goed getrapte pelgrimspaaie wat begin in Brittanje, die Benelux lande, Pole, Duitsland, Oostenryk, Switserland en Italië, sowel as Portugal en die suide van Spanje, die reis aangepak. 

Maar die Camino self begin eintlik eers waar pelgrims die noorde van Spanje binnekom en dan op roetes gemerk deur Camino-tekens van die Pireneë na Galicië tot by die heiligdom in Compostela beweeg.

St. Jakobus, die Meerderes is die beskermheilige van Spanje, Galicië, Nicaragua, Guatemala, Seattle (wie se katedraal na hom vernoem is), veeartse en aptekers.